«Не судите, да не судимы будете...»

Опубликованное в журнале ТНА эссе М. Кауфмана «Ода конструктору» несомненно неординарное событие в творческой деятельности уважаемого журнала, которое безусловно содействует консолидации усилий научно-педагогических работников вузов и научных организаций и специалистов-производственников предприятий-изготовителей трубопроводной отрасли в поиске и выработки подходов по совершенствованию/развитию отечественного арматуростроения и популяризации достигнутых в отрасли успехов для перенятия передового опыта и технологий наиболее успешных предприятий и организаций отрасли.

Всё это замечательно, но «политкорректность» никто не отменял, - ни у нас, ни у «них», - на Западе, и после прочтения оды мне почему-то вспомнилось сказанное в Евангелии от Матфея:

«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»...

Именно, в этом плане представлены ниже мои рассуждения, перекрещивающие по выводам с уважаемым автором оды и которые могут быть даны под заголовком «Мы все немножко «собаки» — после 50 лет сидим и охраняем нажитые сокровища, как материальные, так и интеллектуальные»...

К сожалению, но это так, что с каждым прожитым годом у каждого из нас уменьшается на год отпущенный нам Богом срок жизни... И это, независимо от профессии, накладывает определенный отпечаток на наше мировоззрение, в том числе на наше взаимоотношение с окружающими людьми...

Применительно к этому утверждению вспомним известную притчу о жизни человека: «Когда Бог создал человека, то он дал ему 30 лет жизни. Затем Бог создал ишака и тоже дал ему 30 лет жизни. Но ишак взмолился: «Зачем мне столько? На мне все будут возить грузы, и хозяин будет больно тыкать меня ногами по бокам для ускорения хода, но я не хочу стольких лет мучений и поэтому возьми себе назад мою половину лет...» Тогда человек попросил отдать ему половину жизни ишака. И Бог отдал. Затем Бог создал собаку. И даровал ей 30 лет. Но собака воспротивилась: «Что это за жизнь — охранять чужое добро и на всех лаять? К тому же меня все будут пинать, когда попаду под ноги. Сидеть столько лет на цепи мало удовольствия. Возьми половину из отпущенной мне жизни». Человек тут же попросил отдать ему половину жизни и собаки. Бог согласился. Затем Бог создал обезьяну и даровал ей 30 лет. Но обезьяна не захотела кривляться столько лет и быть потехой для людей и попросила забрать у нее половину жизни. И вновь человек упросил Бога отдать ему и половину жизни обезьяны. Что из этого следует, известно всем (Иван Алексеевич Бунин «Молодость и старость»): «Человек свои собственные тридцать лет прожил по-человечьи — ел, пил, на войне бился, танцевал на свадьбах, любил молодых баб и девок. А пятнадцать лет ослиных работал, наживал богатство. А пятнадцать собачьих берег свое богатство, все брехал и злился, не спал ночи. А потом стал такой гадкий, старый, как та обезьяна. И все головами качали и на его старость смеялись»...

А теперь, после притчи, вспомню свою жизнь после 50 лет...

Ах, как хотелось на пике карьеры закрепить/сохранить за собой и выпятить свои результаты, индивидуальность, значимость... Тезисы конференций, научные статьи, патенты на изобретения уже казались малой толикой в утверждении своей значимости в глазах окружающих, которые не стремились разглядеть мои дарования, и в ход была пущена «тяжелая артиллерия» в виде «убойных» монографий и учебных пособий:

1. Мулюкин О. П. Путь в науку: от первых статей к техни- ческой диссертации: монография / В. А. Барвинок, О. П. Мулюкин, А. Н. Кирилин, В. М. Вершигоров, В. В. Шалавин. — М.: Наука и технологии, 2004. — 330 с.: ил.

2. Мулюкин О. П. Как преуспеть в науке или всерьез и с шуткой о научной карьере: монография / О. П. Мулюкин. — Самара: СамГУПС, 2010. — 293 с.: ил. 3. Формирование личности ученого и стратегии научной карьеры: учебно-методическое пособие для аспирантов и соискателей ученой степени технических специальностей / О. П. Мулюкин // г. Ливны: ООО Мухаметов, 2013. — 341 с. [14 п. л.] [Регистрационное свидетельство обязательного федерального экземпляра электронного издания № 34805. Номер государственной регистрации обязательного экзем- пляра электронного издания № 321400275].

К чему все это в приложении к моей персоне?

Да к тому, что приложенное к себе без обиды и с шуткой можно приложить и к другому, не боясь упреков, что «сам такой»...

Михаил Кауфман в своем эссе сообщает о своей исключительности и значимости в следующем виде: «Дирекция боялась моих чертежей, видя, что силой вложенных в них решений они сами пробивают себе дальнейшую дорогу в умах и делах конструкторов отраслей машиностроения, затмевая вклад института, раскрывая и вооружая автора, поднимая его из глубины иерархии на поверхность...».

Это очень круто, насчет «затмевая вклад института» и «поднятия из глубины иерархии на поверхность»...

Не хочу обидеть автора, возможно, все это так, как он рассуждает (ну не знаком я с окружавшими его на тот момент конструкторами и начальством), но как его рассуждения о своей значимости похожи на мое выпячивание своих результатов и своих индивидуальности и значимости...

Кстати, относительно себя...

Это правда, что я добился почетных званий: стал заслуженным изобретателем РФ, заслуженным деятелем науки РФ и прочее, но окружающие «не замечают» моих достижений (ранее я полагал, что завидуют, ибо сами этого добиться не смогли)... Теперь же мне это невнимание стало глубоко безразлично, и даже для куража я не выпячиваю свои заслуги, а тем более не попрекаю в чем- то других...

О чем это говорит?

Наверное, с возрастом я стал мудрее, ибо «мои года — мое богатство»...

Первоисточник: http://valve-expert.ru/community/blogs/ne-sudite-da-ne-sudimy-budete/ 06.06.16